Statele Unite au o lungă istorie de supremație a albului - ideea că oamenii albi sunt superiori oamenilor cu alte culori ale pielii și medii etnice. Supremația albă este perpetuată și de sistemele din societate care nu reflectă diversitatea oamenilor BIPOC și, prin urmare, nu își îndeplinesc nevoile în mod echitabil.
Având în vedere istoria americană a genocidului indigen și a aservirii oamenilor negri, supremația albă tinde să fie înrădăcinată în ADN-ul acestei țări.
Impactul asupra sănătății mintale a BIPOC
Este imposibil să se revizuiască toate modurile în care supremația albă dăunează oamenilor BIPOC, deoarece ramificațiile sale sunt complexe atât la nivel personal, cât și social.
O înțelegere de bază a naturii omniprezente a supremației albe vă poate dezvolta capacitatea de a gândi mai critic la modul în care acest lucru se perpetuează în moduri mici și mari.
Lipsa serviciilor adecvate
Nu există lipsă de moduri în care supremația albă are un impact negativ asupra sănătății mintale a oamenilor BIPOC, iar această problemă este agravată și de câte bariere se confruntă atunci când încearcă să acceseze servicii competente din punct de vedere cultural, având în vedere modul în care sănătatea mintală poate fi adesea tratată de practicienii care lipsesc orice înțelegere la distanță a opresiunii sistemice.
Lipsa reprezentării
Într-un studiu de cercetare care a aprofundat aspectele legate de frumusețe și imaginea corpului cu care se confruntă studenții negri, aceste femei au raportat că standardele de frumusețe eurocentrice au avut un impact negativ asupra stimei de sine, mai ales atunci când mass-media de masă fie nu a avut nici o reprezentare a acestora, fie le-a descris ca fiind mai puțin de dorit. sau hipersexualizat.
Cu astfel de experiențe, oamenii BIPOC dezvoltă adesea anxietate și simptome depresive, deoarece reconciliază modul în care corpurile lor nu se conformează modului în care sunt reprezentați în societate și modul în care nu se potrivesc cu ceea ce este de obicei „apreciat”.
În timp ce pentru unii, acestea pot părea a fi provocări minore la suprafață, atunci când oamenii BIPOC le experimentează în mod regulat pentru o perioadă lungă de timp, pot să-l interiorizeze ca o reflectare slabă a lor, mai degrabă decât sisteme care sunt în mod inerent supremacist alb. .
De exemplu, a crește fără a vedea pe nimeni care seamănă cu tine în sala de clasă, la televizor sau chiar în comunitatea ta poate avea efecte negative interiorizate. S-a constatat că atunci când copiii nu au reprezentări sănătoase și pozitive ale persoanelor care își împărtășesc identitatea, aceasta duce la scăderea stimei de sine și, în cele din urmă, le limitează potențialul.
Asemănări cu PTSD
Trauma rasială se referă la daunele individuale și colective în curs de expunere repetată la stresul rasial. Efectele traumei rasiale asupra sănătății mintale au fost comparate cu tulburarea de stres post-traumatic, dar spre deosebire de modelul tradițional al PTSD, stresul traumatic bazat pe rasă implică expunerea prelungită la stres în loc de un incident distinct. Nu există o lipsă de declanșatori de stres pe bază de rasă într-o societate supremacistă albă, astfel încât sănătatea mintală va fi afectată negativ de astfel de factori de mediu rampanți.
Exemple de supremație albă sistemică
Există nenumărate exemple de influență a supremației albe în societate - în special în mass-media populare, în școlile americane și multe altele.
Literatura pentru copii
În ceea ce privește reprezentarea în literatura pentru copii, cercetările din cadrul Centrului de carte pentru copii au demonstrat cum literatura pentru copii rămâne copleșitor de albă, deoarece este mai probabil să găsești un personaj care nu este uman, cu o rată de 27%, într-o carte pentru copii, decât un copil BIPOC, la o rată de numai 23%.
Acest lucru îi dezavantajează în continuare pe studenții BIPOC cu mesajele implicite că poveștile lor nu contează la fel de mult ca și poveștile colegilor lor albi.
Modele similare sunt norma cu privire la ale căror narațiuni sunt acordate atenție în filme și emisiuni de televiziune, în comparație cu ale căror vieți sunt privite ca de unică folosință.
Sistemul școlar american
În cadrul sistemului școlar american, modul în care învățarea se concentrează pe narațiunile unora în detrimentul altora poate fi un exemplu de supremație albă.
De exemplu, mulți oameni trec prin sistemul de învățământ american învățând istoria americană din perspectiva culturii dominante. Cu alte cuvinte, întrebați-vă cât de des citiți relatări din perspectivele culturilor pe care colonizatorii le-au întrerupt violent, precum cele ale popoarelor indigene sau ale oamenilor negri înrobiți? În acest fel, subliniem perspectiva opresorilor și nu a celor care au fost oprimați.
Având în vedere acest lucru, scriitorul Layla F. Saad a lansat o provocare educatorilor de a reflecta asupra modului în care sălile lor de clasă ar fi putut fi spații în care supremația albă fusese întărită neintenționat, iar unii oameni au făcut acea lucrare atât de necesară pentru a-și despacheta propria complicitate cu sistemele de fanatism care dăunează studenților BIPOC.
Cum au provocat educatorii supremația albă
- Recunoscându-și gândurile rasiste
- Provocarea acestor gânduri rasiste
- Recunoașterea momentelor în care tăcerea lor a întărit supremația albă în clasele lor
- Dezvoltarea unor înțelegeri mai avansate, în general, despre modul în care sistemele școlare întruchipează o distribuție departe de echitabilă a puterii, care nu este în favoarea studenților BIPOC
Confruntarea cu normele supremaciste albe
Abilitățile de coping variază între oamenii BIPOC, dar poate fi util să se ia în considerare strategiile care au fost utile atunci când se confruntă cu alte situații provocatoare atunci când se confruntă cu prejudicii supremaciste albe. Pentru unii oameni BIPOC, angajarea într-un anumit tip de activitate fizică intensă poate ajuta la eliberarea unui anumit stres din realitatea opresiunii lor și poate oferi o ameliorare atât de necesară.
Alți oameni ai BIPOC se pot simți împuterniciți să se angajeze în activități de voluntariat sau activism pentru a experimenta o anumită aparență de control atunci când prejudiciile supremaciste albe pot lăsa deseori pe cei afectați să se simtă neputincioși și fără speranță.
Având în vedere în special modul în care experiența dăunătorilor supremacistului alb poate avea un impact negativ asupra sănătății mintale a oamenilor BIPOC, poate fi mai ușor să te descurci atunci când ești conectat cu o comunitate care înțelege aceste probleme, astfel încât să-și valideze sentimentele, mai degrabă decât să le aprindă din cauza propriei ignoranțe. sau defensivitate.
Un cuvânt de la Verywell
Din păcate, în funcție de context, poate fi mai dificil pentru unii oameni BIPOC să cultive o comunitate de susținere, mai ales dacă sunt marginalizați și în alte moduri, cum ar fi cineva care este atât negru, cât și musulman. S-ar putea să-și găsească Negritatea primită într-un spațiu, dar mai târziu o consideră islamofobă.
În astfel de cazuri, mass-media de la creatorii BIPOC poate oferi o anumită aparență de conexiune, cum ar fi podcast-uri de la gazde care împărtășesc experiențe trăite și interese similare cu cele ale ascultătorilor. În acest fel, oamenii BIPOC au trebuit adesea să strategizeze soluții creative pentru daunele supremaciste albe, la fel ca strămoșii lor.
Cum să vorbești cu copiii despre rasă și diversitate culturală