Chei de luat masa
- Actele recente de violență rasistă împotriva americanilor asiatici au fost puternic mediatizate, dar aceste acte fac parte dintr-un model istoric din Statele Unite.
- Stereotipurile, violența fizică și discriminarea plasează o povară psihologică majoră asupra comunităților vizate.
- O adevărată schimbare anti-rasistă va necesita reeducare în jurul miturilor americane ale progresului rasial, precum și intervenția și acțiunea spectatorilor din partea aliaților albi.
Numai în ultimul an, aproape 3.800 de incidente anti-asiatice de ură și discriminare au fost raportate centrului de raportare Stop Asian American Pacific Islander Hate. Aceste rapoarte includeau cel mai frecvent experiențe de hărțuire verbală, agresiune fizică, discriminare la locul de muncă, refuzul serviciului și hărțuire online. Mai mult de jumătate din rapoarte au venit de la femei.
Acest număr reprezintă doar o fracțiune din experiența urii anti-asiatice, întrucât nenumărate incidente nu sunt raportate. Violența rasistă și discriminarea față de asiatici și persoanele de origine asiatică au crescut în întreaga lume pe fondul pandemiei COVID-19.
Statele Unite nu diferă. Un fost președinte care popularizează retorica rasistă și atacurile brutal violente și chiar fatale care vizează asiaticii americani sunt doar unele dintre cele mai recente - și recunoscute public - acte de ură rasistă într-o țară care se mândrește cu un topitor al culturilor globale.
Viața de zi cu zi pentru nenumărați asiatici americani prezintă amenințări de pericol și discriminare. Care este valoarea psihologică a acestei experiențe trăite? Un grup recent deținut de Newswise și de Asociația pentru Știința Psihologică a abordat această întrebare printr-un schimb de experți privind fundamentele și efectele rasismului în SUA prin prisma psihologiei.
Recunoașterea tiparelor rasismului
Istoria Statelor Unite este puternic legată de mitologia progresului rasial. Pentru mulți americani, și anume americanii albi, acest mit eclipsează actele de violență și discriminare atât din trecut, cât și din prezent, în așa fel încât cele mai recente acte oribile de astăzi vin ca un șoc.
Dar panelistul și profesor asociat la Școala de Management Yale, Michael Kraus, dr., A fost atent să sublinieze că aceste evenimente recente dezvăluie un model recurent profund și îngrijorător țesut în istoria noastră.
„Prin această linie de violență … începe cu lunga istorie a dezumanizării SUA în Asia, se extinde la excluderea chineză în 1882 la închisorile intermitente din 1942, până la vârfurile crimelor de ură din Asia de Sud în 2001 și din nou în 2017, până la momentul actual al violenței care străbate națiunea noastră ", a spus el.
Michael Kraus, dr
Există o istorie profundă a ignoranței în jurul rasismului în Statele Unite, care ne străbate școlile și discursul nostru și ne determină să ne bazăm pe timp și răbdare pentru a produce echitate și dreptate - când istoria arată din nou și din nou că această așteptare este nerealistă.
- Michael Kraus, drCu toate acestea, chiar și atunci când aceste acțiuni istorice rasiste sunt recunoscute, acestea sunt adesea privite ca relicve ale trecutului.
"Majoritatea americanilor cred că am trecut într-o nouă eră a armoniei rasiale în creștere", a spus Kraus.
Acest lucru alimentează mitul progresului rasial și îngreunează depășirea rasismului, a subliniat Kraus, deoarece schimbarea reală necesită reorientare și reeducare în jurul narațiunilor distorsionate și adânc înrădăcinate ale progresului rasial.
„Există o istorie profundă a ignoranței în jurul rasismului în Statele Unite, care străbate școlile și discursul nostru și ne determină să ne bazăm pe timp și răbdare pentru a produce echitate și dreptate - când istoria arată din nou și din nou că această așteptare este nerealistă” el a spus.
În realitate, istoria arată că rasismul a servit în mod constant ca o barieră în calea realizării visului american pentru comunitățile marginalizate din SUA, dar acest fapt este trecut în evidență sau evitat cu totul în discuțiile istorice și politice idealizate din America, a spus Kraus.
Vederea actelor recente de violență ca incidente izolate întărește această ștergere a părților mai urâte din istoria Americii și neagă trauma celor care au experimentat-o. Și traumele nerezolvate pot duce la rezultate negative asupra sănătății mentale și fizice, cum ar fi PTSD, anxietate, depresie, dependență, alimentație dezordonată, boli cronice și chiar moarte.
Mitul stereotipurilor pozitive
Americanii asiatici sunt adesea ținuți la așteptările culturale ale „minorității model”. Acest stereotip presupune că indivizii de origine asiatică sunt muncitori; Auto-stătătoare; inteligent în matematică, știință și tehnologie; bogat și supus.
Acest stereotip special al americanilor asiatici a fost întărit în toate formele de mass-media și este adesea considerat de făptași un compliment. Cu toate acestea, cercetările efectuate de panelistul Sapna Cheryan, dr., Profesor la Universitatea din Washington, au arătat că asiaticii americani nu apreciază sentimentul.
Dr. Sapna Cheryan
Dacă vă gândiți la ceea ce prețuim în cultura americană, apreciem cu adevărat individualitatea, remarcându-ne, fiind unici, având propriile noastre trăsături și caracteristici recunoscute.
- Sapna Cheryan, drAcest dezgust este justificat. Acest stereotip nu numai că are potențialul de a exercita o presiune imensă asupra americanilor asiatici pentru a îndeplini aceste așteptări culturale, ci și descurajează indivizii să vorbească, atât pentru ei înșiși, cât și pentru comunitatea lor, în caz de violență și discriminare. Această întâmplare exactă este parțial de vină pentru faptul că discriminarea asiatică americană a fost atât de des lăsată în afara conversațiilor despre rasism, în general.
Stereotipul minoritar model șterge, de asemenea, complet faptul că americanii asiatici sunt indivizi diversi cu experiențe de viață complet unice. Acest tip de gândire este periculos prin faptul că îi consideră pe americanii asiatici ca un grup rasial monolitic prin prisma apartenenței la grup și îi desemnează ca fiind interschimbabili. Cercetările lui Cheryan au descoperit că disprețul pentru aceste stereotipuri pozitive a fost deosebit de puternic pentru americanii asiatici născuți în SUA.
"Dacă vă gândiți la ceea ce apreciem în cultura americană, apreciem cu adevărat individualitatea, ieșindu-ne în evidență, fiind unici, având propriile noastre trăsături și caracteristici recunoscute", a spus Cheryan. "Așadar, pentru americanii asiatici născuți în SUA, care sunt socializați în cultura americană, experiența de a lua această individualitate este deosebit de amenințătoare".
Un alt stereotip cu care se confruntă americanii asiatici este cel al străinătății perpetue. Aceasta este ideea că, indiferent de locul de naștere sau de statutul de imigrație, un individ asiatic american este perceput ca străin din cauza rasei sau caracteristicilor sale fizice.
Conștientizarea acestui stereotip în rândul americanilor asiatici duce la dorința de a-și afirma identitatea ca american, ceea ce, subliniază Cheryan, poate provoca alegeri și comportamente dăunătoare. Cercetările pe care le-a efectuat au arătat că americanii asiatici cărora li s-a făcut să se simtă mai puțin americani au mai multe șanse să aleagă opțiuni alimentare americane nesănătoase.
„Când tocmai au fost lăsați la alegerile lor, americanii asiatici au ajuns să aleagă mai mult din meniul asiatic decât meniul american”, a spus Cheryan. „Dar când identitatea lor a fost pusă la îndoială sau refuzată, ați văzut că tiparul se răstoarnă și, în acest caz, americanii asiatici au devenit mai predispuși să aleagă din meniul american”.
Luarea de acțiuni anti-rasiste
Funcția de a adopta schimbarea nu revine indivizilor de origine asiatică și insulelor Pacificului. Este responsabilitatea americanilor albi și a persoanelor aflate în poziții de putere să schimbe sistemele care perpetuează rasismul în America. În afara educației și conștientizării, care sunt componente importante ale anti-rasismului, acțiunea este necesară în viața de zi cu zi.
Panelistul Priscilla Lui, dr., Psiholog clinician și profesor asistent la Universitatea Metodistă de Sud, a oferit perspectivă asupra a ceea ce se poate face pentru a face față discriminării.
Dr. Priscilla Lui
Știința psihologică a arătat că discriminarea există și doare. Având sprijinul familiei, spectatorii activi și aliații albi pot contribui cu siguranță la reducerea impactului negativ și la confruntarea cu rasismul.
- Priscilla Lui, drMartorii actelor de violență sau discriminare care intră în rolul de spectatori activi pot juca un rol major în confruntarea cu rasismul. Lui subliniază că, vorbind sau intervenind fizic, spectatorii anti-rasisti pot contesta prejudecățile societății și pot clarifica faptul că comportamentul rasist nu va fi tolerat.
Într-un studiu recent, Lui a constatat că mai puțin de 20% dintre adulții americani s-au implicat într-un comportament prosocial al spectatorilor, care include educarea pe tine și pe ceilalți despre discriminarea anti-asiatică, pledarea pentru indivizii din Asia de America și donațiile către organizații anti-rasiste. Constatările au arătat, de asemenea, că, dintre participanții care au asistat la un eveniment discriminatoriu anti-asiatic, aproximativ mai puțin de jumătate au luat măsuri pentru a ajuta victima.
Aceste cifre trebuie să se îmbunătățească dacă sperăm să ușurăm povara psihologică a rasismului asupra celor care sunt afectați de acesta.
„Știința psihologică a arătat că discriminarea există și doare”, a spus Lui. „Având sprijin familial, spectatorii activi și aliații albi pot contribui cu siguranță la reducerea impactului negativ și la confruntarea cu rasismul. Și sper că putem folosi această bază de cunoștințe, extinde-o și, de asemenea, să informăm în continuare modalități de abordare a rasismului și discriminării, de rezolvare a sănătății disparități și apoi schimbă și normele sociale. "
Ce înseamnă asta pentru tine
Rasismul sistemic și actele de violență și discriminare pun o povară psihologică imensă asupra comunităților vizate. Pentru a face față acestui lucru, este important ca indivizii asiatici americani să aibă acces la resurse de sănătate mintală și sisteme de sprijin.
Dacă asistați la un act de violență sau discriminare rasistă, este crucial să intrați în rolul dvs. de aliat și de spectator activ, intervenind și oferind sprijin victimelor.